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女权主义性学家:爱情最好归宿不是一夫一妻制婚姻

时间:2016-12-28     作者:厦门淡蓝玫瑰spa会所【转载】   来自:网络   阅读

导语:自人类文明肇始就出现的婚姻制度已经成功运行了几千年,西方的主导模式是一夫一妻制,中国的主导模式从一夫多妻制,或一夫多妻妾制到一夫一妻制,为什么在近现代出现下降趋势呢?

在前现代时期,婚姻除了传宗接代外,主要意义在于更好的生存,或彰显身份。而现在,婚姻更多是憧憬浪漫爱情,可,爱和激情总是善变的,没了感觉、没了性魅力,也就没了凑合在一起的必要。仅仅因为感情爱情的结合,最好归宿、最自然的形式绝对不是一夫一妻制婚姻,而是同居。

一夫一妻制婚姻形象图-网络绘画图



作者李银河简介

李银河头像照片图李银河,女,出生于1952年2月4日。现任中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师,网络超高人气性学者、社会学家。李银河是中国第一位研究性的女社会学家,自由主义女性主义者,1999年被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。

李银河是国内最为知名的女权主义者、同性恋权益维护者、性自由斗士。她常常语出惊人,比如:呼吁废除多人性行为入刑、支持一夜情、主张性工作者合法化、提案同性恋婚姻合法化。2014年更是提出应正视婚姻模式多元化,后来又发文论述“一夫一妻制将消亡”的原因。


李银河的女权观点节选


●由观念习俗所主宰的乡村日常生活仍带有强烈的男权制色彩,而这种男权制体现在农村女性生命周期中的各个阶段:作为女儿,她们在营养、教育、医疗、继承权等方面拥有的机会和资源较少;作为妻子和母亲,她们在性、生育、家事的决定、外遇与离婚、家庭暴力、丧偶与改嫁等方面,也都与男性有不同的境遇,处于较为不利的一方;作为劳动者,她们无论是在劳动分工、收入还是在村庄的政治参与方面也都与男性的对比中处于劣势。

●中国婚姻制度中一个延续了几千年的习俗是“婚后从夫居住制”(即女人在结婚后住在丈夫家,与公婆同住)。这种居住制度本身就造成了妇女的低下地位:结婚不单纯是一个男人和一个女人的结合,而是两群人甚至两个村庄,通过“女人”这个渠道进行的一场交易——男方要交彩礼钱,他们“买”到了一个女人。在这个交易中,女人沦为了一个“物”。



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目前,在世界上一些国家,婚姻制度式微(式微:事物由盛转衰)的趋势已经越来越明显。它首先发生在北欧和东欧,正在波及西欧、南欧、北美,甚至影响到日本这样的东方国家。统计表明,与过去人类的普遍实践不同,上述各国出现了相当大比例的不婚人群,北欧占五成,日本占四成,法国美国占三成,匈牙利是个极端个案,只有12%的人选择结婚。

男女婚姻结合形象图-网络图


自人类文明肇始就出现的婚姻制度已经成功运行了几千年,西方的主导模式是一夫一妻制,中国的主导模式从一夫多妻制(或一夫多妻妾制)到一夫一妻制,为什么在近现代出现下降趋势呢?



原因有以下几种:


首当其冲的是人类平均寿命的延长。


在前现代时期,人类的平均寿命一般只有三四十岁,即使十几岁就结婚,婚姻存续时间一般不会超过二十年。一二十年间,还没把孩子抚养成人,老一代就谢世了。所以还没到双方相互厌倦的岁数,婚姻关系就已经因为一方或双方的谢世而走到了尽头。

在现代,人类的预期寿命已经普遍延长至七八十岁,尤其在子女长大离家之后,一对一关系的维持就显得理由不够充分了,它更多的不是生产快乐,而是制造了大量的厌倦、摩擦和痛苦。人类为什么要作茧自缚呢?于是很多人不再衷情于婚姻。


其次是婚姻目的的改变。


在前现代时期,婚姻的主要目的是生育后代和私有财产的继承,情感因素所占份额不重。据社会史家研究,在前现代的欧洲,大部分婚姻都是契约式的,是以经济条件而不是以彼此间的性魅力为基础的。

在贫困者当中,婚姻主要是一种组织农业劳动力的手段。那种以永不停息的艰苦劳动为特征的生活不可能激起爱的激情。据说,17世纪德国、法国的农民中间,已婚夫妇之间几乎不存在亲吻、亲昵爱抚以及其他与性相联系的肉体爱恋形式,只有贵族群体间才存在性放纵,这种性放纵只在“体面的”妇女中被公开认可。

中国古代的情形也差不多,传宗接代是婚姻最主要的价值,生育是婚姻最主要的目标,从“父母之命媒妁之言”的婚俗看,从婚前男女授受不亲的行为规范看,中国的旧式婚姻中,情感的因素所占分量甚低,几乎可以忽略不计。

在现代婚姻中,夫妻双方的情感因素所占份额加重,而情感这个东西是多变的,从一而终只是浪漫的情怀和一厢情愿的幻想。一旦情感有变,婚姻就成为束缚,成为障碍,人必欲弃之而后快。仅仅因为感情的结合,最自然的形式绝对不是婚姻,而是同居。在感情变化之后即可分开,因此,很多人不再选择婚姻。

男女同居生活形象图-网络图


第三,现代社会离婚率越来越高。


美国50%的婚姻以离婚结束,中国也从前现代时期的2%左右飙升至37%。离婚不仅经济成本高昂(一般会损失一半财产),而且精神上大受折磨。既然结了婚有一半的概率会离,很多人就不再选择婚姻。

法国为同性恋者量身定制的合约婚姻,施行之后异性恋注册的比例很快超过了同性恋,原因就在于其离婚简便易行——双方只要有一方不再愿意,则婚姻自动终止。这也是选择传统婚姻模式的人越来越少的原因之一。


第四,浪漫之爱与婚姻有先天不合的问题。


爱情是激情状态,婚姻是平淡日常生活,二者很难和谐一致。如果爱情能够成为婚姻的理由,也就足够了。结婚之后,激情只有变成柔情,爱情只有变成亲情,才能与婚姻和谐一致。

浪漫爱情虽然源自中世纪的骑士与贵族已婚女性之间无法结合的恋情,但是一般认为,它的成型和在人群中的普及是在18世纪以后。在现代,人们的生活普遍超出了温饱线,于是开始更多地追求浪漫爱情,视之为最美好最幸运的人生经验,许多人为等待爱情而迟迟不想进入婚姻,许多人在结婚之后因激情丧失而放弃婚姻,这也是婚姻不再像以往那么受欢迎的原因之一。

唯美浪漫爱情形象图


总而言之,从目前的发展趋势看,婚姻制度虽然还会继续存在很长一段时间,但是再也无法回到人人结婚的时代(中国的统计数据表明,全人口中从未结婚者一度仅占3.8%),一个亲密人际关系的多元选择时代正在到来。



网友对“一夫一妻制消亡论”热评


1、不要拿所谓的爱情为幌子来批评现在的婚姻制度.所谓的专家你自己叫你老婆到外找男人去.一夫一妻有利于社会稳定;

2、中国古代所谓一夫多妻唯一的典型就是皇帝,除皇帝之外所有人(包括当朝宰相)娶妾过门都有严格规定,至于底层老百姓了,从古至今当然都是一夫一妻制。再说西方古代,名义上是一夫一妻,但是各国国王/女王等贵族们除了自己的王后之外也都是情妇/夫一大票。所以一夫一妻是社会地位平等的必要,人类不可能开倒车;

3、李博士是从人性的角度出发的,喷子不应该用道德来驳人性,如果所有人都是道德君子,要法律何用?个人觉得李博士还是很有远见的,性自由是趋势;

4、人类即需要稳定的两性关系,又需要新鲜感,才有利于繁殖后代,的确很矛盾,可谁又有好方法呢?


淡蓝玫瑰编辑!


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